പോർട്ട്സ്മൗത്ത് പെന്തക്കോസ്ത് ചർച്ച് ഓഫ് ഗോഡ്
പി ആസ്റ്റേഴ്സ് പേന
നിങ്ങൾ കുറച്ചുകാലം ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാണെങ്കിൽ, യേശുവിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിളിക്കനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നത് എങ്ങനെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. വിശുദ്ധിയുടെ യഥാർത്ഥ ഭാവം എന്താണെന്ന് വിവരിക്കുന്ന അവന്റെ വാക്കുകളും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളും നിങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നതിൽ സംശയമില്ല. നമ്മൾ വീണുപോകുന്ന എല്ലാ വഴികളും പരിഗണിക്കുന്നത് വളരെ വലുതാണ്, ഇത് ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന ശ്രദ്ധയാകുമ്പോൾ നമുക്ക് കുറ്റബോധവും തോൽവിയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തുവിൽ നമ്മുടെ നീതിനിഷ്ഠമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലും കൃപയിലും അനുഗ്രഹത്തിലും ജീവിക്കുന്നതിനുപകരം, അസാധ്യമായത് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു - നമ്മുടെ സ്വന്തം ശക്തിയിൽ നീതിമാനായിരിക്കുകയും മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയും പരിശ്രമവും കൊണ്ട് നമ്മുടെ രക്ഷ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുക.
ഞങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് ഒരിക്കലും ഈ ഭാരം വഹിക്കാനോ അവനുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തിന്റെ സുരക്ഷിതത്വത്തെ സംശയിക്കാനോ ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. കുരിശിൽ നമുക്കുവേണ്ടി നേടിയെടുത്ത എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ നമുക്ക് നിരവധി ആശങ്കകളിൽ നിന്നും ആശങ്കകളിൽ നിന്നും മോചിതരാകാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തെ വിവരിക്കാൻ പുതിയ നിയമം മൂന്ന് പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ ആദ്യ വശം ന്യായീകരണമാണ്. "അതിനാൽ, വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ നമുക്ക് ദൈവവുമായി സമാധാനമുണ്ട്, അവരിലൂടെ ഞങ്ങൾ നിൽക്കുന്ന ഈ കൃപയിലേക്ക് വിശ്വാസത്താൽ ഞങ്ങളുടെ ആമുഖം ലഭിച്ചു; ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പ്രത്യാശയിൽ ഞങ്ങൾ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു ”(റോമ. 5: 1-2).
ന്യായീകരണത്തിന്റെ ബൈബിൾ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാതെ നമുക്ക് വിജയകരമായ ഒരു ക്രിസ്തീയ ജീവിതം ആസ്വദിക്കാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല, കാരണം രക്ഷയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാറ്റിന്റെയും അടിസ്ഥാനം അതാണ്. നീതീകരിക്കപ്പെടുക എന്നത് കർത്താവ് നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കുക എന്നതാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിലൂടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും നേടിയ ദൈവകൃപയാണ് ന്യായീകരണം ആരംഭിച്ചത്, അത് വിശ്വാസത്തിലൂടെ നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നു.
യേശു പാപരഹിതമായ ജീവിതം നയിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ നിയമം പൂർണമായി അനുസരിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ അവൻ നമ്മുടെ പാപത്തിനു പകരമായി ഒരു കുരിശിൽ സ്വയം അർപ്പിച്ചു. വിശ്വാസത്തിലൂടെ നാം ക്രിസ്തുവിൽ ആശ്രയിക്കുമ്പോൾ ദൈവം നമ്മെ കുറ്റക്കാരല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു യേശു നമ്മുടെ പാപം ഏറ്റെടുക്കുകയും നമുക്ക് അർഹമായ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു: "പാപം അറിയാത്തവനെ നമുക്കുവേണ്ടി അവൻ പാപമാക്കിത്തീർത്തു, അങ്ങനെ നാം അവനിൽ ദൈവത്തിന്റെ നീതിയായിത്തീരും" (2 കൊരി. 5:21).
ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക, നീതീകരണം അവന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്, നമ്മുടേതല്ല, അവന്റെ കൃപയാൽ മാത്രമാണ്, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെയല്ല (ഗലാ. 2:16). രക്ഷയെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ചില നന്മകളോ യോഗ്യതകളോ കർത്താവ് താഴേക്ക് നോക്കുന്നില്ല (റോമ. 3: 23-24). നേരെമറിച്ച്, നമ്മെത്തന്നെ നീതിമാനാക്കാനോ വിശുദ്ധ ദൈവത്തിന് സ്വീകാര്യനാക്കാനോ നമുക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. നീതിമാനാകാനുള്ള ഏക മാർഗം അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ കൃപയാൽ, അവന്റെ പുത്രനിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെയാണ്.
രക്ഷയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം വിശുദ്ധീകരണമാണ്. ഇതും നമുക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്. "അവന്റെ പ്രവൃത്തികളാൽ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനവും നീതിയും വിശുദ്ധീകരണവും വീണ്ടെടുപ്പും ആയിത്തീർന്ന ക്രിസ്തുയേശുവിലാണ് നിങ്ങൾ" (1 കൊരി. 1:30). യേശുക്രിസ്തുവിനെ നമ്മുടെ രക്ഷകനായി വിശ്വസിച്ചപ്പോൾ സംഭവിച്ച നിയമപരമായ പ്രഖ്യാപനമാണ് ന്യായീകരണം. വിശുദ്ധീകരണം ഒരേ സമയം ആരംഭിച്ചെങ്കിലും, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാലും ദൈവവചനത്താലും ക്രിസ്തുവിന്റെ നീതി നമ്മിലും നമ്മിലൂടെയും നിറവേറ്റപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം തുടരുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണ്.
ക്രൂശിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രവൃത്തി പഴയപടിയാക്കാനാകാത്തതിനാൽ നമ്മുടെ നീതിയുടെ സ്ഥാനം ഒരിക്കലും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഞങ്ങൾ പിതാവിനോട് അനുരഞ്ജനം നടത്തുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തത്താൽ വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിത്യമായി വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാപം നമ്മെ കുടുക്കുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുമ്പോഴും കുറ്റബോധം നമ്മെ കീഴടക്കുമ്പോഴും നിരുത്സാഹം ക്രിസ്തുവിലുള്ള നമ്മുടെ സന്തോഷത്തെ കവർന്നെടുക്കുമ്പോഴും നമ്മൾ മുറുകെപ്പിടിക്കേണ്ട അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങൾ ഇവയാണ്. തോൽവിയുടെ നടുവിലും ദൈവം നമ്മിൽ ആരംഭിച്ച നല്ല പ്രവൃത്തി അവനാൽ പൂർത്തിയാക്കപ്പെടുമെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കാം (ഫിലി. 1: 6).
ദൈവമാണ് നമ്മെ തന്റെ പുത്രന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ പ്രക്രിയയിൽ നമ്മൾ ഒരു പങ്കു വഹിക്കുന്നു. നമ്മെ പക്വതയാക്കാൻ കർത്താവ് വിവിധ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ആത്മീയമായി വളരുന്നതിന് നമുക്ക് പഠിപ്പിക്കാവുന്നവരാകണം, അവന്റെ ആത്മാവിനു വഴങ്ങുകയും നമ്മുടെ മനസ്സിൽ അവന്റെ വചനത്തിൽ നിന്നുള്ള സത്യങ്ങൾ നിറയ്ക്കുകയും വേണം. ഈ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു ദിവസം നമ്മുടെ വളർച്ച പൂർണ്ണമാകുമെന്ന് അറിയുന്നതിൽ ആശ്വാസമുണ്ട് (ഫിലി. 3:12).
രക്ഷയുടെ മൂന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും വശം മഹത്വവൽക്കരണമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ നമ്മുടെ നീതിയുക്തമായ നിലപാട് ഒരു ജീവനുള്ള യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്ന ഒരു ദിവസം വരുന്നു. "ഞങ്ങളുടെ പൗരത്വം സ്വർഗ്ഗത്തിലാണ്, അതിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ രക്ഷകനായ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു; അവൻ നമ്മുടെ വിനീതമായ അവസ്ഥയുടെ ശരീരത്തെ തന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ ശരീരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തും, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവനുതന്നെ വിധേയമാക്കാനുള്ള ശക്തിയുടെ പരിശ്രമത്തിലൂടെ ”(ഫിലി. 3: 20-21). പാപവുമായുള്ള നമ്മുടെ യുദ്ധം അവസാനിക്കും, ഇനി ഒരിക്കലും നമുക്ക് കുറ്റബോധം ഉണ്ടാകില്ല. യേശുവിലൂടെ വ്യക്തിപരമായി നീതിമാനും നീതിമാനും ആകാനുള്ള സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നാം നിത്യമായി ജീവിക്കും.
അതുവരെ ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണെന്നും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും ഞങ്ങളെ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചുവെന്നും അവന്റെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർതിരിക്കാനാവില്ലെന്നും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിൽ നടക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രലോഭനം ന്യായീകരണത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതായി തോന്നിയേക്കാം, വിശുദ്ധീകരണത്തെ അവഗണിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ മഹത്വീകരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ നമുക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ ജീവിക്കുക, അത് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമല്ല. നേരെമറിച്ച്, ഞങ്ങൾ പിന്തുടരണം " ആരും കർത്താവിനെ കാണാത്ത വിശുദ്ധീകരണം "(എബ്രാ. 12:14).
നന്ദിയോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി, നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം പ്രായോഗികമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം. ആ വിധത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രദർശനമായി മാറും, നിങ്ങളുടെ നന്മയ്ക്കും മഹത്വത്തിനും വേണ്ടി.
പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വം നിങ്ങളുടേത്,
പാസ്റ്റർ
സാജു സാമുവൽ
